王澍的得奖并不仅仅是一个笑话，虽说突然来这么一下子，很有点包袱的效果。正如你我，每天为这些事正忙着呢，建房子嘛，要凭良心，可有良心又怎么能活呢？或者把自己的良心摆一边，让用户来决定，可今天住宅的用户根本就说不上话，说不上话不算，稍微挑下眼就被别人抢走了。公共建筑与其说是用户来决定，倒不如说是领导来决定。大伙正成天愁眉苦脸呢，突然，老外给了王老师这么一个大奖。啊，不会吧，我还以为我们根本就没什么文化

这是在日本新井泽的一座度假别墅。位于山林之中的缓坡之上，占地1000平米左右。 在丛林之中的屋檐让人产生联想，屋檐里的人此时此地是一番什么感受？日本设计师的执拗让人诧异，不就是庄周梦蝶吗？你还来真的啊！于是建筑的外观变得是最次要的课题了，或者说是故意地，执拗地，独裁地，被室内要求约束成了这样：甚至象一种报复，报复几千年来建筑外观的独裁，这种“二愣子”精神有时候让人

如果说现实是人类不得以存在的一种方式，而建筑则更像是人类希望以何种方式存在的一种表达。为了验证这个思考，不防出一道题目：如果某个机缘，你将免费得到一栋自己的房子，你会选择哪一栋呢？（注：每一栋的建筑面积相等）如果立志成为中国建筑的“专家”，总会遇到困扰，故宫与四合院“差不多”一样，北京的四合院与岳麓书院“基本”相同，岳麓书院与

住宅、汽车、服装、日常用品……其实都是人类以何种方式存在的媒介，各类品牌也在把人的价值观与审美情趣分出类别。倒不见得是单纯的贵贱区分，我身边的女人使用“香奈儿”来告诉世人自己的存在与一战后那位开创了平民时尚新风却又颇得贵族追捧的女人的心思不谋而合，身边的男人驾驶吉普车行驶在城市公路上的时候是为了告诉世人自己其实有着狂野的内心，却也不忘记用一条优美