Le  Corbusier  

跟踪大师之二 Le Corbusier

谈到Le Corbusier我就自然的联想到他的《建筑的五元素》中讲到的。

1底层架空独立支柱。

2屋顶花园。

3自由平面。

4自由立面。

5横向长窗。

看后人对Le Corbusier的叙述，感觉他性格和设计的哲学有双重性和矛盾的地方。

谈到大师，因为相关的内容太"海"了。下面也从相关的两个案例，来讲诉他的建筑

哲学的双重性和他对现代建筑的精辟的理解。

估计再也没有那个比萨伏伊别墅和朗香教堂更合适了。

先从他年轻的萨伏伊别墅开始吧。

别墅的立面

实景效果

平面

平面2

底层架空

屋顶花园

横向长窗

自由立面

从上面的照片我们不难看出，他提出的5点有关新建筑的见解。

同时，室内引入室外的风景，宽大的室内空间和白色混凝土结构，轮船的造型。

使这座建筑在1929左右很快的成为法国的重要艺术品。

他是机械美学的奠基人，同时他的作品中，有又着对构成的理解

但又不同于俄国的构成主义者，其因有两点，一是俄国佬希望用

革命来打破这种对当时进步思潮的一种束缚，但是他身上有着明显的

精英注意的思想，通过自己的设计来解决社会问题。把他要帮助的人

看的比较弱智。在他的设计中从马赛公寓中就可以看出，他完全没有

考虑一个正常人在建筑空间和对环境的依赖的人性角度去思考。导致他马赛

公寓的项目失败。

第二，他比俄国佬更注意立体主义的形式和新的建筑现代材料，这点是我们

应该学习的。

朗香教堂

看起来就很神秘

上帝的家

喜欢这个立面

喜欢这个墙，同济的中法中心也有相似的处理。

室内的这面墙，连混凝土都变得这么美丽，艺术。

墙窗户的细节

众说分云，有种比较有意思的说法是从人的耳朵的构造出发，激发了他老人家的创意。

说是人在祷告的时候，在心里默默的念，希望上帝的耳朵可以听到。呵呵很可爱的想法。

这是60年代的他晚年的作品，不难看出他的非理性化和宗教化的体现。这是对自己长期

最求理性主义、功能主义的的一种否定。新的设计充满有机的形态，深奥、不安定、神秘

都不同于以前的混凝土设计，像是一个混凝土的雕塑，但使自己的粗野主义有了更进步的发展。

他老人家的设计社会思想和设计的方法，特别是混凝土的材料的运用和经济的考虑，对后来人

有很大的影响。对日本和美国的影响很大，以后我会为大家，讲解，安腾和路易斯.康。这都是

受到科布影响的人。 感觉刘家琨的建筑理念也受到了他的影响（地域、低技）。

汗跑题了，虽然大师的一生从满了自相矛盾，但对现代建筑有着当人不让的奠基地位。