喜怒哀乐是人的七情中的四种表情及状态,当然人在一定的情境和空间里面产生的情绪,空间的装饰对于人的影响也是很大的.
我认为喜与乐的区别在于喜是一种心里的感受,一种由内而外,较长的感受,而乐是一种表情,一种最直接的表现,记得柯布西耶的空间给我过这种感受,乐来自于柯布西耶对色彩和阳光的运用,当第一次进入到朗香大教堂里面,看见阳光透过彩窗进入到室内,那种彩色的光让我觉得很美,不自觉的开心,是一种由眼睛摄入而直接隐射在脸上,这是一种乐,就好比你在一个五颜六色的儿童空间,看见那些七彩的颜色你会不自觉的觉得很活泼,回想起童年无忧无虑的快乐开心的生活,这是一种乐。在一些公共娱乐空间,那种强烈对比的颜色,强烈的灯光,烘托出一个非常愉悦的空间,让整个空间跳跃起来,再加上音乐的渲染,人们会不自觉的动起来,乐起来,这也是一种乐。
当在柯布西耶的拉姆雷特修道院看到那些间隙不同的排窗,起初不解,有疑惑为何是不同距离的,后来听闻是柯布西耶大师根据自己作出的乐曲的旋律而排列的窗,感觉大师就是大师,真的在做一个艺术品一样的做设计。顿时一种欣喜之感油然而生,尤其每当阳光透过排窗,随着不同的时段变换着就像一个个跳动的音符,这让我想到很多室内设计中不规则的形状,线形,和色块,如果蕴含了一定的意义而让墙面空间活泼起来,更富有内涵,相信当人们看见之后会很喜悦的。这也让我联想到王澍的作品,他很强调建筑的记忆,宁波博物馆的那部分旧砖,会引发当地人的一种集体回忆,在这个空间会感觉很熟悉,很自然,会开心的聊天,唠嗑,这就是好空间,让人喜欢的空间,现在包括很多室内空间会故意做旧,应该也是在寻找着什么吧。
怒和哀,
怒和哀,怒是一种情绪的直接表达,哀是一种内心的状态,让人怒和哀的空间不外乎一些具有一定特殊历史意义的空间,令我印象深刻的两个空间是犹太人博物馆和南京大屠杀。犹太人博物馆的整个造型是闪电状,犹如迷宫般压缩、狭闭的空间设计,还有切割状、阴暗的照明完全是馆方刻意安排的,主要目的是透过空间使访客感受到犹太人在德国充满艰难与挑战的历史感。到处充斥着斜线和斜角,尤其是室内,制造了很多当年德军对犹太人的迫害的环境再现,让参观的人们感触当时的那种害怕和恐惧,那种恐惧和害怕在一时间会变成愤怒,对德军暴行的愤怒和对当时犹太人的怜哀,当真正走出来之后原本在博物院里面的愤怒和怜哀变成一种反思。同样的感觉也会表现在南京大屠杀纪念馆,由齐康设计,馆中的斜墙设计尤为突出,再由一些历史性图片结合,给人一种压迫感。
线条,色彩,灯光,各个因素组成的空间,一定程度上会影响人们的情绪,在一个餐厅,一个商店,一个博物馆,也或许是家里的一面墙,一面贴满回忆的照片墙,或是一面镜子,你站在那里,喜怒哀乐,点滴生活,点滴记忆,空间装载着一切!
光与影的跳跃 乐
、
乐曲的节奏 喜
坚硬的线条与回忆 哀
特殊的历史意义 怒
照片墙的回忆 喜怒哀乐
张恭戬评论于2013-07-22 19:12
不错啊。加油!姐姐学校很好啊。很多世界级大师都出自米兰理工啊