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林肇铭(韶明)

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日志

中国古代的成就与西方近现代的成就

(2008-10-30 00:06)
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中国自古以来都是一个“地大物博”,“有五千年文明”的古国而骄傲,的确,中国创造出独特的东方文明,这一支文明对世界的影响也是深远的。中国人独特的哲学基调和思维方式揭示了对自然认识的一套“机体论”和“系统论”,从盘古神话,到《周易》、《山海经》、《尚书》、《道德经》、《论语》……(即我们常指的“四书五经”)无不蕴含着中国人“天人合一”“四象方位”“阴阳五行”等学说的精华——相辅相承;相生相克;平衡、对称;因果轮回;周而复始;生生不息等等,这些正是中国古代有机的整体观,也正是在这传统原典精神的引导下,中国很早就形成了独特的各种“学科”:重视平衡和调理的医学;重视周期性变化的天学;重视生态循环系统的农学;重视风水等自然环境的建筑学;重视机动诡变和全局战略的兵学;重视内在品德修养的伦理学等等。如果说中国的思维方式是生成论的话,那么西方则是构成论,西方的文明是逻辑推导的文明,也就是通过物质发展的类比推理形成,西方传统科学基础的结构性、几何性、公理性的特征。西方从古希腊的哲人们开始,就形成了重视分析的传统,强调从元素,局部(或分解)去认识世界,再认识整体,亚里士多德在《物理学》上曾说过:“只有认识了这些本原,原因和因素,才是知道了或者说了解了这门科学——因为我们只有认识了它的原因,本原直至元素时,我们才认为是了解了这一事物了”。西方分析主义的最伟大成果是产生了近代科学,这是一种巨大的生产力,从而它带来了人类的近现代的工业文明,使西方领导着人类进入了现代化。
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