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林肇铭(韶明)

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如风似水的情结(2)

(2008-08-16 19:09)
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“无为”是中国道家思想的核心,在风和水之中我感受到“无为”的存在和力量;“中庸”是中国儒家思想的主体,在风和水之中我体会到“中庸”的方法和技能;还有佛家的“轮回”---让我悟到了:那是一种生生不息、绵延不断的“风、水智慧”啊!风和水正是在我们这个几千年的国度中演怿着的精神根源!这种精神已点点滴滴流注在每一个中国人的血脉之中,从而有了“三十六计”的诡异;有了“千年导引术”的修炼;有了“心经”的冥悟;有了“呼风唤雨”的崇拜;有了“风调雨顺”的祈福......也有了充满灵性感悟的文学和艺术、有了和谐生成和演化的有机整体观!所以,在中国的传统原典精神里,不管是重视平衡和调理的医学还是重视周期性变化的天学、重视生态循环系统的农学、重视自然环境因素的建筑学、重视机动诡变和全局战略的兵学和重视内在品德修养的伦理学......无不在关乎“风和水”的人文大地上去辩证。在漫长的的农耕时期(封建社会)里,中国的文人只有两条路的选择:要么从政;要么归隐山林。但不管从政还是归隐山林,在中国文人的精神世界里始终是以“风和水”为伴,官场商贾的诡变,林野田园的冥悟,于生意,于生存,都是从风水中得到启示和运用!有趣的是,就是中国才诞生了一门独特的风水学术,我们暂且不去讨论它的精华和糟粕,但从这里面我们可以这样认为:风和水对中国文化的影响是多么的深远,如风似水的情结始终是中国人心底最缠绵的情结!

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