在家的时候经常听老妈说到和谁谁的关系都出五服了，但一直都没搞清楚在一个家族中的五服具体是怎样分得。

       我觉得中国的称谓很有意思，“姑奶奶”、“姨姥姥”之类的，好像现在年轻人很多都已经搞不清楚是怎么回事儿了，身边很多朋友管姥姥、姥爷也叫爷爷、奶奶，有时候聊天我需要一再确认是哪边的爷爷那边的奶奶，还有侄子外甥，已经很混淆了。现在好像已经有很多家庭在称呼上很简约化了，不知道是不是一件好事儿。或许是我们家住在不很发达的小城镇上，在称谓上还是比较“土”的，所以从小家族称呼分得稍稍清一些，但是也仅限于堂兄弟姐妹这一层，再往后数落就搞不清楚了。

       搜家族五服图时出来一个《弼成五服图》，看样子好像是古代帝王管辖地的划分，没有深究，但如果套用家族五服来说好像能够理解一些，中间的“帝都”也就相当于“己身”，“甸服”就相当于“兄弟姐妹”，估计就是皇城郊外的郊外，与皇城牵连比较大，属于皇城集中管辖的范围，“侯服”应该就是“堂兄弟姐妹”，侯应该就是封侯，诸侯的地盘，与皇城是一个隶属关系，“绥服”——“再从兄弟姐妹”，绥是说古代马车以备等车的绳子，在车外围，或许和皇城的关系就是你是属于我的，但是我也不怎么管制你，好像是国家的隔离带一样，“要服”——“族姊妹”，要应该有合约的意思吧，估计就不是自己领土了，偶尔打一架，要是胜了你就逢年过节的送点供奉得了，它还有个“荒服”，估计就更管不着了。这样看来，这个《弼成五服图》很像是中国中心论的产物。