富硕的草原见证了他的成长,浩瀚的蓝天沐浴着他的灵魂,也许是命运的安排,阿坝与他结下了不解之缘。十几年来,草原见证了他的事业,放飞了他的理想,赋予了他第二次生命……他将感性和理性高度结合,为艺术与技术找到了结合点,在设计领域不断超越自我。
李剑:草原上的环保与自然
黄秀萍
采访“全国百名杰出中青年室内建筑师”,“2009影响中国四川家居总评榜设计大师”若干业界光环下的李剑,在谈到草原的时候,闪烁的却是儿童般天真的眼神和真挚的情感,如果没有这次深度交流,也许我也不会理解为何草原会让他如此痴迷。
不解的草原情怀
2009中国首届地域文化设计大赛,李剑的《哇尔玛乡村酒店》获得金奖,这和他多年来与草原的不解之缘有密切关系。
人都有成长的过程,环境可以改变一个人的思想。92年李剑第一次来到阿坝,那时的生态环境很好,红原的沼泽地上,小河成片,鲜花盛开,真是“闭上眼轻轻的呼吸,青草夹杂着泥土的芳香”。八月的高原、八月的阳光下,天空的颜色正如群青,远山是油画色调的各种泛绿,白云飘浮的身影映在草甸上,似乎离你很近,触手可及,景色美得无法用语言来形容,也正是那年八月,唐克下了第一场雪,这就是草原!气候瞬息万变,最直接和真实的表达她的喜、怒、哀、乐……李剑说,现在回头想起,这便是我们一直追求和倡导的生态自然,大自然会用人类的表情来反映环境真实的一面。环境教会他思考,而思考让他的人生更加真实。
李剑与草原真的是有缘,92年同爱人小丫在这里开始恋爱,97年在这里度过他们的蜜月,后来曾一度在阿坝州长期设计项目。一开始他并不喜欢这种状态,报亭买不到当日的报纸,工地上没有网络。从刚开始的不适应到慢慢习惯,习惯的多年时间里,让他热爱上这片土地。真正对他人生影响最大的,还是05年3月20日的那场车祸,只有当一个人亲身经历过生与死的边缘,很多事情才能打通经脉,对自己真实而直白,而鹧鸪山壤口的土地,他饱含着泪水跪下去亲吻,天上飞扬的雪花飘落在脸上,那种有生命的肌肤的感觉真好!感谢草原给予他第二次生命!所以,为朋友达尔基而做的乡村酒店,也算是他对草原的感恩。认真的做完方案,也给自己一个交待,设计中所倡导的环保和自然,是他应该为草原做出的积极传播途径和思想理念!
年少时,草原是他回避城市喧嚣的避难所,游走毕竟过滤了生活的尘埃。美术学院的生活状态还不能让他迅速融入社会,最初是主动地避开现实。成年时能在这里思考,是因为对人生的再次定位和工作的原因迫使他留在草原。草原没法改变他的人生,但梳理了他的心结,让他的生物钟慢下来,成为心灵的背景,反思生活中的真实与虚无,寻找为自己真实而开启的大门。正如成都设计界提出的“漫没计”主张,慢生活,漫设计,是对设计量化后的再定义。慢下来,他才会看见一些东西,特别是画家所注意而建筑师们常不注意的事物:原木、粘土、青稞、扎酒、鲜花、动物和女人,坐着的,站着的,躺着的,她们的手,她们的脚,她们的乳房,大量的家具以及所有日常物品的风格和任何地方,任何情况下的人和事。有人说灵感来源于一瞬间,而李剑不是这样的,当他所经历的,看到的和感受的东西越多,吸收和记录的所有图像、信息便会自动存入脑中的“记忆库”,而当他碰到问题时就可利用它。图像和经验所传输的信息会在实践中派上用场,并给予他一种灵感,他的灵感就是这样慢慢地浸泡出来。生活上他是个急性子,而设计中他是慢性子。
设计的理性和感性
难怪设计圈的朋友都说李剑是性情中人,但性情中人多为艺术家而非设计师,艺术家多为感性,而设计师多为理性,在两者的关系上他如何给自己定位,又如何平衡呢?
得知朋友们的评价,李剑认为是对他的鼓励和友善的调侃,不过却觉得自己是理性和感性各占一半,他觉得这很好。业内许多优秀的设计师,有哪位不是性情中人呢?中国自古就有一句话:文人多矫情。可矫情的境界是大不一样的,他们对生活,对事业,对自己都很真实,并且很清楚这么做的目的和效果,度把握好,就成了传闻中的性情中人。李剑一直坚持运用智慧,随意但不随性。所以他觉得,所谓名师,也是圈内圈外朋友们对他的鼓励,同时,它也像一把悬在头上的达摩克利斯剑,警示自己的行业标杆。事物都有它的两面性,“花冠给了你,关键看怎么样戴!”
感性和理性两者之间的关系,其实一点都不矛盾,李剑认为两者的交融,才是设计的最高境界。设计是艺术与技术的高度结合,是感性和理性的高度结合。一位优秀的设计师,也同样是杰出的艺术家,就像我们赞美建筑大师勒.柯布西埃一样。他是在思想探索领域做出突出贡献的伟大建筑师,只有他能与毕加索相提并论,其他的建筑师没有比他更能抓住二十世纪事物的发展方向,并对它们进行非常全面的开拓和创造。众所周知,柯布西埃常携带一本写生薄四处游走,他在本上记下了所有曾给他留有印象的事物,他也会很有激情地抓住需要的或者将来某一天需要的题材。可以得出结论:拥有这些丰富的思想财富和经验财富是成为设计大师的前提,一位设计师首要具备的是一种对周围环境的态度!其次,设计是灵性的产物,而产物必须以物质状态呈现并且落地,以验证灵性的闪光度。设计无界,艺术无边,艺术家的艺术行为,艺术作品表现在作者和观者的思想中,是四维空间,一个心理感受场,这种感觉是无形多变的,各不相同。设计师笔下的空间,结果是一样,只不过后期通过物料来进行再塑造,而建筑中人的心理和生理反应,也同样是四维的,对人心灵的触动两者相同。同时,设计师笔下的空间表情,也会被人们推到风口浪尖,业界大谈空间,大谈原创,业外人不懂空间的哲学定义,只关心空间带来的心理反应,很直接,也很有效,一语命中、毫不拐弯抹角,而这种表达方式让人思考,也让他成熟。
项目:
哇尔玛乡村酒店
地域酒店:本案设计理念来源于阿坝县安多藏区哇尔玛藏寨的建筑原型,阿坝县位于四川阿坝藏羌自治州境内,藏寨有别于其他山地藏族居民的建筑特征,以其淳朴的质感,流露出现代简约的气质与形态。哇尔玛藏寨,用黄色粘土和木板搭建的土房,是这里最有特色的民居,古老的藏寨黄白相间,与四周成熟的青稞为伴,确有些“清雨飘来飞薄雾,阳光照耀生瑞气”的景象。自助乡村酒店位于这里,追求建筑材质的本真,建筑,室内与原生态景观相交融,亦符合现代的环保理念。
御力藏库(设计解读)
御力藏库室内空间约800平方米,设计之初为御力地产公司创意设计办公功能,后改为装藏的概念。文化空间的不定界,反倒使企业的发展精神得以交融,我们只是想植入一种精神理念,希望企业把动机调整得越来越清晰,似伟大、似平凡,“做房”的背后精神基础决定物质建筑,世下的中国越来越多的人感觉到,“越是民族的越是世界的”类似日本无印良品,对生活形态的提案,看似跨界,却让我们建筑和室内行业产生莫大的反思,设计是一种精神,它需要各行各业的精神传播,和得到人们的支持和肯定。
此案例业主具有房地产开发商和艺术家的双重身份,企业的定位是以文化、创意产业模式导入市场,在成都文化地产的发展带给我们很多思考,“十里珠帘都卷上,少城风物似扬州”,以宽窄巷子的地域文化建筑为名片,成都打造了久违的文化载体和符号叠加场,而千年古都蓉城,又岂止是几个锦里、宽窄巷子和文殊坊所能覆盖的呢?滋润的空气酝酿出多少文人才子和世间佳作,而传承和跨越已对建筑人、设计师提出新的文化传播途径。当代世人,唯有一颗珍爱的心,犹如抚弄初生婴儿的肌肤,爱怜且小心的感觉、思考和创造,成都文化的植入,在城市地标中,在企业文化里,在房产精神中,在人们爱怜下……久违了的这种精神在燎原,靠细心的圈内人士,用心呐喊,地域文化是发展、是传承、是改良、还是沉淀,我们是在光速的时空岁月,把心放慢、放慢、再放慢,设计的不再仅仅是空间,而是一种传播的态度,设计已不再是个人的爱好,托付着城市的思考,小心!小心!
李剑,全国百名杰出中青年室内建筑师,2009影响中国四川家居总评榜设计大师,中国室内行业发展二十年优秀设计师。中国建筑学会室内设计分会第四专业委员会副秘书长,成都市建筑装饰协会室内设计分会常务理事,四川师范大学设计艺术学院(环艺系)客座讲师,成都上品演一设计顾问公司首席设计师。2009年中国首届地域文化设计大赛酒店类金奖,2009年《中国室内空间环境艺术设计大赛》酒吧夜店类三等奖,1995年成都市首届室内设计大赛金奖。
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