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许文胜一席谈:“风水”是否需要换个马甲才能受到尊重?

(2009-03-21 11:06)
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清华人文中国管理研究中心副主任  许文胜


从长江日报以及各种媒体获悉,去年在全国率先开设“建筑与风水”课程的武汉科技大学中南分校,今春取消了该课程,转而改教美国文化课。对此深表遗憾。
      
    年仅34岁的马威老师,早年毕业于武汉理工大学民建专业。自去年开设“建筑与风水”选修课以来一直受到来自社会各方面的影响,今年校方迫于压力,最终取消了该课程。有人可以质疑和无端谩骂风水是迷信,是中国民族文化的糟粕。但是试问那些总是不厌其烦地反对“风水”的人们对于风水本身又了解多少呢?

    许文胜老师在《易经之道》书中曾经对风水进行了客观且公正的评价和分析,揭示各类风水派别存在的各种错误和弊端,是有其优势和劣势的,对此大家要真实客观的认识和判断,不要过于轻信别人吹捧的神乎其神的风水效果。书中讲到“风水当中的八宅风水将一家宅分为八个部分,从理论的本身思路来讲,这种通过对应人体自有能量特征和地域方位的能量特征来综合判定的方式是基本正确的。但是,八宅风水的操作手法却是错误的,其对于方位能量的的判断和人体能量的计算都是不确切的,尤其是所谓个人命卦的判定存在着最大的问题,是按每年的不同来区分人体的能量属性,也就是同一年出生的数百万人的属性都是相同的,显然这样说太过于笼统和片面,准确率很低,没有什么研究价值。”而说到玄空风水,书中所载“此风水流派是把《洛书》九星排列与地理形态相结合,根据时间与空间相互作用,去选择最佳的居住空间,再通过人的主动性而进行调整,趋吉避凶。表面上看时间和空间的对应,可以反映环境能量的运行规律,但是每个人自身所具有的人体能量各不相同,就会出现有的地方和住所虽然判定很好,但是不同的人住进去就会有不同的结果,可能会健康无忧,长命百岁,也可能会百病缠身,甚至英年早逝,这就是玄空风水最大的缺陷,即忽略了“人”的自身能量。”

    我们应该取其精华,去其糟粕。其实许多“风水”中的有益元素早就被西方人拿走发展成为现代景观学,正式作为一门学科来加以研究。例如贝聿铭设计的卢浮宫前的金字塔、美国驻中国大使馆以及日本皇宫无不体现出“风水”中存在的合理成分。

    伟大圣贤孔子曾经讲过一句话,“知之为知之,不知为不知,是知也。”这叫实事求是的治学态度。毛泽东主席也曾经说过这样一句精辟的话语,“没有调查就没有发言权。”这句话对应现在而言完全可以改为“没有了解就没有发言权。”

    “风水”承载着中华文明精深的智慧,是寻求自然环境与人文环境相互协调统一,从而获得最佳和谐状态的一种学问。马威老师将古代风水应用与现代建筑因素相融合,本来是对中国传统文化的一种理性回归和一种对建筑学大胆而有益的尝试。当初作为一门选修课,对于相关或不相关专业学生开拓视野,获得不同知识领域的启迪都是具有重大的现实意义,为什么却如此受到强力封杀?难道只要把风水换成另外一件马甲,变成现在所谓冠冕堂皇的字眼就能体面地生存下来了吗?狡猾的西方人不断从我们自愿丢弃的“文化垃圾”中淘金。最明显的就是我们有些人一直盖以文化糟粕的《易经》,却被“聪明”的西方人善加利用,创立了二进位制,从而彻底改变了世界文明的进程。后悔药最难买,历史是容不得半点假设和如果的,倘若是我们最先开创了二进位制,那么可以想见中国文明将会走向何等高度呢?

    正如有的文化学者坦言,中国传统文化需要重新审视和警醒了,倘若任其无理谩骂和指责而不加以保护和研习,中国文化被其他文明同化将是一个时间问题,这绝不是危言耸听。当一个民族,一个国家的文化受到他国文明侵蚀的时候,这个国家何谈任何生机和前途可言呢?很难预知。

    从这个事件可以看出,我们有些人看问题总是很极端和片面。明明是门选修课,仅是凭学生的兴趣而自由选择性学习,却在各方压力下而轰然夭折不能不说是一种心酸和无奈。

    这些可耻的学术小人,缺乏学术创新的那类人只知道用卑鄙的手段污蔑。

    反思中国传统文化的现实地位,保护和研究中国古代文化的任务已是十分紧迫,弘扬灿烂的中国传统文化之路任重而道远啊!
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