乡土建筑一个群体共享的建筑方式

我们现在的设计群体很多关注的是城市、时尚、个性、潮流风格等等名词，然而乡土的东西，我们往往被忽略。

国际古迹遗址理事会的《乡土建筑遗产宪章》规定，乡土建筑的识别标准为：

1）一个群体共享的建筑方式;

　　2）一种和环境相呼应的可识别的地方或地区特色；

　　3）风格、形式与外观的连贯性，或者对传统建筑类型的使用之间的统一。

　　4）通过非正式途径传承的设计与建造传统工艺；

　　5）因地制宜，对功能和社会的限制所做出的有效反应；

6）对传统建造系统与工艺的有效应用。

整个存在于乡土社会中，与生产生活相关的建筑：除了有单纯的住宅外，还有寺庙、祠堂、书院、戏台、酒楼、商铺、作坊、牌坊、小桥等。

几年前我去了四川西南攀枝花的一个偏远的迤沙拉乡村。那时2005年迤沙拉村寨刚被国家建设部、国家环保总局正式评选为“中国历史文化名村”。据说迤沙拉是二千多年前古丝绸之路的重要驿站，是四川进入云南的第一个驿站，被称为“西南丝绸古道”，被当今国内外学术界公认为我国对外交往最早的国际通道之一。这些是学者专家的考证，我却最关心的是具有典型传统风貌的彝族自然村落，保留着纯朴、传统、原生态的俚颇彝族文化，如别俱一格的民居建筑，具有江南丝竹遗风的谈经古乐、歌谣和节庆活动等俚颇彝族民俗风情。

05年夏天的一个周末，有幸去拜访了这个村寨。去村寨的现代交通工具就是农用运输车。只有下午两点前有汽车来往于村寨和镇上。

进入村口有个醒目的标志，这是很多旅游景区常有的。但是这个地方非常偏远，即是周末也难得有人光顾，在西部高原阳光下一切显得安静、祥和。

   村子中心池塘是村子的活动中心

  传统、纯朴的乡土建筑

  高原阳光下的仙人掌茂盛生长和繁衍

村口的小食店是村里唯一餐馆，卖的就是当地凉粉之类，原料绝对绿色，醋都是当地原材料酿制的为纯白色。常有很多小孩聚集于此，大人都在田间劳作。

计划生育宣传牌是这个村子重要的宣传栏，但中国重男轻女思想根深骶骨

在去的时间里，没有当地传统节日，没有感受到具有江南丝竹遗风的谈经古乐、歌谣和节庆活动等俚颇彝族民俗风情。相信当地人的生活一定很美好、祥和。

今天写这篇博客，也是对我曾今去过同时又在这次四川地震遭到破坏的地方回忆，希望平安的人们幸福生活。