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日志

浅谈世界洗浴文化

(2008-06-24 23:01)
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                                                             一    我国


      文化这东西不好谈,尤其是对我这样的80代年轻人!空心竹啊!
     
      先从一个电影开始,是濮存昕和姜文演的(洗澡),值得一看的电影。

      其中一个情节是在一滴水一粒黄豆的陕北,一个敦厚的老农托了一驴的黄豆换回了两桶清水,让第二天出嫁 的女儿平生第一次,也可能是最后一次洗澡。女儿的母亲一边担心着下半年的口粮,一边祝福着孩子,专著地添柴草为女儿烧洗澡水,女儿小 心翼翼地泡在桶里,惟恐撒出了一滴……近乎奢侈地拨弄着水。说不清是对出嫁的憧憬或是感伤还是对洗澡的渴望,女儿噙着泪水微笑着。

      也有南方的淋浴和北方洗澡堂子的碰撞,我欣赏的是澡堂,在里面聊天,斗蛐蛐,下棋。惬意享受之极致!
 
      洗浴是离不开水的,水乃生命之源。

      古人曾沐浴而朝,斋戒沐浴以祀上帝,这是一种隆重的礼仪;孔子赞赏的学生曾点甚至把洗澡作为一种至美的人生境界, “莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
 
      到这里,洗浴就不仅仅简单的洗净身躯了,更与品行扯上了关系! 看来这洗浴还是有讲究的!

      但是,中国人自古洗浴隐秘化,直到唐代之前,没有公共浴室。为什么?因为儒学孝经明示:“身体发肤受之于父母,不可示人。”尽管如此,白居易的诗句:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂,侍儿扶起妖无力,始是新承恩泽时。”仍留给后人对盛唐时期洗浴场景以无尽的遐想。

     明末,   水里放药物消毒杀菌,放花生和银饰取吉祥如意之意,可谓功能与艺术同在啊!

    

      清代仪征人林苏门曾深切感悟洗浴文化,并咏诗一首:“日新何必用汤盆,相对忘形总一般,刮垢无分身贵*,临池先辨水温寒。祼程我侧谁能浼,人前各尽欢。混沌一堂和气温,居然浴毕也弹冠。”在这个特定的环境,特定的时空中,人人袒裼,个个裸程,没有尊卑,没有贫富,没有肩章官阶,没有职业标志,不计门弟高低,无论出身贵*,官也罢,民也罢,雅也罢,俗也罢,人人平等,人人混沌,于是便进入一个有形的世界,一个忘形的世界;一个有我的世界,又是一个忘我的世界。实乃中国“和”文化理念的表达。

     
     共浴一池水很早就在中国开始了,它代表了人精神的一种解放,这是一个亲情世界,也代表了大同的理想

     而在西藏,更有到他们心目中的圣湖中去洗,意为洗涤的不仅仅是身体,还有灵魂。
    
     可见 洗浴跟精神,文化是分不开了

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                                  二 印度
 
                    在印度 水是圣洁的象征。主要是他们的恒河文化,和宗教影响

依照印度教的教义,若以恒河水沐浴净身,将洗净一身的罪孽获得解脱。没有去过印度,无法感知!

不过在印度电影(水)里有很好的场景描述,一寡妇死前一定要喝恒河水,包括下雨时人们幸福的表情

都体现了印度人对水的独特情感!

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                                 三 罗马

     西欧大部分国家都曾经被神圣的罗马帝国统治过(罗马人是很爱洗澡的),他们的公共澡堂用大理石建筑得很华丽,现在的罗马城还有公共浴室的遗迹。  
     
        古罗马的豪华浴场,洗澡是古罗马人欢宴人生的一种方式,荒淫无度,夜夜笙歌的背景是那些雄伟的建筑艺术,正是它们验证着“宏伟罗马”的千古名言。希腊神话<<荷马史诗>>记载,建筑宏伟的古罗马浴场,可容百人共浴,里面并设有艺术画廊,资料室还有漂亮的花园。 

   人们以沐浴为礼仪,以沐浴为生活,甚至还曾以沐浴为禁忌……,集蒸汽、清洁、按摩于一身的洗浴方式在罗马时期更是盛极一时。当过去的历史随岁月远去,我们在遗存的图像中盘桓,那曾经的洗澡已演绎成为一个悠长的故事,关于生活,也关于艺术。 

      罗马人在早期基督教时代的习惯是,女性喜欢在浴室里展示她们最好的服饰和最昂贵的首饰,肉欲和奢华的色彩涂满了浴室;洗浴的时刻也是脱去文化外衣从而象征性地回归自然的时刻,因此,在室内浴兴起的初期,对男女共浴的指责不绝如缕,人们喋喋不休地议论着浴室里的操作、多长时间洗一次澡合适以及洗浴应该为了享受还是为了治疗之类的话题。 

   室内洗浴的普及在当时是人们的兴趣点和兴奋点,尽管浴室经营者曾经和吟游诗人或流氓一样遭人白眼,但是,浴室仍然被赋予了多种功能,一位浴室经营者同时又是理发师和外科医生,他替浴客剃头、刮胡子、拔火罐,这些内容被认为和洗浴同样重要。在整个中世纪,浴室也是喜庆的场所,有人甚至把婚礼安排在浴室里举行。 

   作为古罗马人特别喜爱的一种生活方式,洗浴对罗马共和国和罗马帝国的社会、政治、经济与文化都产生了深刻的影响.

     看来洗浴的力量也不小,尤其它成为一种生活方式的时候!

 

                                  三 日本
                                  
  
     说起日本,不得不提的就是他的温泉,可能大多数知道的是他们的(男女共浴)

     说起男女共浴,我第一次知道还是看古惑仔知道的,呵呵

   说起洗温泉,全世界大概日本人最好此道了。日本本土境内多火山,温泉也多,东京北部的仙台市近郊有一个著名的“作并温泉”,每逢周末假日,日本人就成群结队到此地,一面啜饮热辣的仙台美酒,一面享受陪浴女郎的殷勤侍奉。

  温泉中含有许多复杂成分,对人体会产生不同的功效。通过沐浴。饮用或其他方法,透过皮肤和内脏的吸收,可以收到治疗疾病或保养身体的效果。

  日本人洗温泉的方法有四种,各有特色。普通办法是将全身浸在40度的泉水中。还有的是做一些水管,从高处将温泉引下来,人站在底下淋,让热水拍打在身体上起按摩的作用,清除酸痛。也有将温泉冒出的热气或蒸气引导到房间里,人再进去蒸一蒸,或者用温泉水和些泥巴,把身子放进泥中进行“泥浴”。

  有一些温泉地,沙子也是热的。日本人就挖一个洞,把身子埋进去蒸上5分钟,等到冒汗再爬出来,这种叫沙浴。在日本海边也有些温泉,涨潮时淹没,退潮时就显现出来,日本人会在海边挖个池子贮存温泉,年轻人特别喜欢这种海边泉。以前的留学生在日本,到朋友家拜访,用过晚膳,主人的太大会硬拉你洗澡,还帮你擦背,这种待客热情实在有点儿吃不消。

  日本人的公共浴室很大,就是一个大池子,男女的分界线只拉着一条线,大多裸体相对,脸不红、气不喘。说它不够文明吗?全家幸福地泡在一起挺自在的,不然就是你心存不轨,以小人之心度君子之腹。

    关于这种男女共浴的奇特现象,有位本心理学者做这样的解释:“人类生来便有回归母亲胎内的愿望,泡在浴缸就像浸泡在母腹羊水中似的,有一种安全感和安心感,因此泡澡后有从疲劳中解放出来的感觉,觉得很快乐。”

   如果这种方式在我们这里,我想会有另外一种作用:考验你是不是君子!
 
   日本的很多的浴室设计的很有禅味,日本的自我反省文化也在洗浴中有所体现

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                             四 芬兰
 

     说起芬兰,不得不说的是它的桑拿文化!

     芬兰是个桑拿的国度,几乎所有的芬兰人都是发烧级别的桑拿爱好者。芬兰总人口约为510万,而遍布城乡大大小小的桑拿房竟达170万个之多,平均每三个人就拥有一个。除了公共和私人家中的桑拿房之外,大的公司和机构都配备了员工桑拿房,连总统办公室也设置了专用桑拿房。

  芬兰与桑拿的渊源可以追溯到许多个世纪以前。桑拿一词是芬兰语“蒸汽浴”的译音。在芬兰,无数与桑拿有关的词曲、歌谣及民间故事被广为传诵,桑拿作为一种文化融入了芬兰的血脉,是其最具代表性的一道风景。

    相传,桑拿最初是一种宗教仪式,婴儿出生后,由家族中最年长的老人在桑拿房中往婴儿身上洒水,并为婴儿起名字,后来此仪式演变成在教堂中举行的洗礼。二次世界大战之前,芬兰妇女大多在桑拿房里分娩,不只是因为那里温暖、卫生,更因为那是个圣洁的地方。分娩后,产妇和新生儿还要在桑拿房中住上一个星期,然后,婴儿才被郑重其事地抱出来与父亲谋面。过去,芬兰人临终时清洁身体也往往在桑拿房中进行。可以说桑拿与芬兰人的整个生命历程有着千丝万缕的联系。
    
    人们在桑拿时精神很放松,但并不意味着放浪形骸,连孩子也被反复告诫不可以喧哗、嬉戏、扮鬼脸。芬兰有句古老的谚语:在桑拿房中要像在教堂里一样。
   
   原来,桑拿和宗教也是有关系的,不管怎么说,桑拿是芬兰制造!


                        五,泰国

  关于泰国,不太好多讲,纯粹是休闲放松,应该是放纵?

  不过泰国对维护本民族的文化做的很到位,认为泰国文化体现的是国格,是维系国家团结的重要根基,对国家的稳定繁荣有决定

性的影响。国王蒲美蓬说过:“维护文化就是维护国家”。
    

    今天有更多的洗浴方式,像茶浴 SPA 条件也比以前要好,只是少了许多精神层面的东西!

总结,出色的洗浴文化总离不开宗教 精神,不管是那个国家,在洗浴的时候可以体现亲情,友情,爱情!

可以去思考,去祷告!可以治疗心里和身体里的病。

    我想,卫浴不应该再是简单的贴上砖,摆放点洁具吧。现在建筑设计纯在许多不合理!

许多普通家庭不能拥有大的卫浴空间,我们是否可以在砖上或者在装饰上下点功夫,去体现卫浴更高层次的文化内涵!

洗浴不仅仅是洗净身躯,更是洗涤心灵 思考和放松的好地方!

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    终于写完,很累!再也不要搞这些理论,这几天思想上很是辛苦!

 

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