为了晒三天拉萨的太阳 座了四天的火车
《我的又一次拉萨纪行》
不知道什么时候开始,变得很矫情,总爱回忆往事。有的很近有的又很远。脑袋里莫名的冒出冒进。
那就接着矫情一下吧, 07 年再回拉萨
07年的十月底乘着难得的年假想出去走走,总共就那么7、8天去哪儿好呢。挺伤脑筋的事儿。之前也毫无计划可言,没有定行程、目的地、准备参观的景区。- ----------甚至都不想带照相机。多年梦牵的南疆腹地游这点儿时间还不够去的路上,再去彩云之南吧又怕呆在丽江又想赖着不走(曾经有段丽江醉生梦死的生涯)。
得儿,座上拉火车去拉萨
去拉萨的票是在北京买的,临出来时候没和家里说实话,只说去京城看家居展咯,放假头天晚上就做个T66,车还是那个车,做惯咯CRH、庞巴迪冷不丁再体验回东风31,感慨啊,敢情这许多年票价还是那样,150大洋。
当然,还是做硬座而且做的挺舒服,省咯钱心理舒服。把包望行李架上一搁,老规矩天南海北的海了吹吧,夜班车有个特点,这时候出门的跑业务的、做生意的老铁路油子挺多,开侃;先入主题无非是查户口形式的一问一答。完咯觉得人还不错就开始犯犯混一起骂骂世间不平事儿,吹ZY领导的小道消息,比如颂XX啊、什么浆XX的。我是西站上的车9点多聊到快1点,有点盯不住咯开始睡觉。夜班车着睡觉有点学问,象T66、Z50之类的车因为全封闭,停站少,所以防小偷到问题不大。主要是能如何躺下的问题,这里面有个机会成本的:比如很多没买着卧铺先上车的一会就会补卧铺走,那如果他的原来那张票靠窗的话,表废话赶紧的上。这样你就有个趴着台子睡的空间。实在抗不住想躺下又怕化钱地TX,请去餐车买份30左右的夜宵,这样你能享有夜里11点到早上6点的餐桌使用权,注意一定要早去多占俩板凳。如果上2条都不行那就靠走道座地上把腿伸座肚里,貌似也能算伸直了身体。缺点:容易被踩到。
有一班从常州到北京的车,绿壳的,票价90左右,老式车厢,每个座位底下那叫一宽敞,带个睡袋拱进去也是相当不错的选择。
跑题咯,到北京呆了2天,具体可以看我的《我和北京的故事》798工厂系列照片。完咯第二天又去航空博物馆,老远的地儿,在小汤山那边。闹非典的时候小汤山可是出咯名。上午去,下午才能回,耽误咯我去参观火车博物馆的时间,没辙下回再说吧,晚上北京西开路,座上啦火车去拉萨
前些年曾经去过全国五大藏区,拉萨地区也去过两回,所以这次的计划就是只在拉萨市区附近转转,大昭门口晒晒太阳、吉日旅馆的长廊座座、罗布林卡摘个花什么的。可是最后行程出呼意料,刚一到拉萨就感冒了,这是后话。
T27 高原列车。这么贵的车票当然要好好感受,硬座。
长途列车上下客还是频繁的,基本上到了兰州车厢一多半面孔都换了遍,前面的旅客印象都不深,过咯兰州后很多去藏区打工的人引起了我一些注意,他们背井离乡,到达后很快就会立足,但融入当地人的生活却是很难。汉族人和回族人的地域宗亲观念能使人快速抱团。这种人员流动在中国边陲以往少人能及的地方随着青藏线的道路改善,青藏铁路的修通变得越来越简单。
题外外话,去过藏区的人都能发现他们和我们是如此的不同,黝黑健康的肤色,异域风情的服饰,面对镜头闪烁的眼神、羞涩的表情。 如果能有机会更深入接触过后,你会对这个民族多一分理解。他们所求不多,但随着汉人的大量涌入,对思想的冲击是非常大的,如果你和某藏民偶遇,他们第一感觉是你比他富裕,他很羡慕你并且表达了对你所携带的一些物品的好奇,那很正常。 可是3。I4示见使我们看见了他们潜在意识的改变:是你们的到来抢夺了我们的工作机会、是你们掠夺了藏人的财富。
没有对错、只有强弱
过了格尔木,车上开始了真真的热闹咯,如果要用名词描述,那它可能就象一场节日,所有人的节日:藏族同胞上来咯
藏族范冰冰,很漂亮的小美女
记得一北京籍列车员是这么说的,火车刚通的时候,藏胞不知道怎么座火车,哗拉啦的拖家带口上来。就做地上,不会用厕所,随地方便。说的时候那表情是痛心疾首加横眉冷对。我能理解当时他的善后工作是多么的困难,但无法接受如此轻视少数民族的态度,没人逼你来这工作,以为是北京人就真的很了不起了吗,爷们我还六朝古都呢,鬼使神差来到着体验,虽然并不知道到底想体验什么。
孩子们满车厢的跑,摸我的手机镜头,为糖而你推我搡。我的心情嗨到极点。蹦蹦带响的,真想和他们打到一块,摔在一起。每逢饭点看着阿妈拿起编制袋掏出在家煮好的羊羔肉,一刀刀切分给每个人。哎心都碎的咯。对于一个吃咯几顿方便面的人,这是怎样的诱惑啊,递过来的肉那是几口消灭掉。
吃着闹着,不同的语言喧哗着,乱跑的男孩子上穿下跳对每个东西都很好奇;漂亮的女孩们羞涩的看着一些旅行者们放肆的相机镜头。上午时分,那曲到了
车上座我对面的一大家子来自青海玉树地区,男的剽悍,女的羞涩。都是去朝拜的。有阿妈,阿妈的姐妹,阿妈大儿子全家,自从混到羊肉后,感情迅速升温,我很实际的。出于尊重就不把他们全部的照片PO上来咯。来个糊影。
下面出场的两位,我不知道该如何描述,尊重,但不会全部认同
他们来自玉树地区某寺,这次是借道尼泊尔去印度。以我的常识他们肯定是准备到XXXX见大活佛。很感谢他们的信任。我们交换了联系方式,中间一个胖些的是位学识丰富的师傅,如果没有看错他是应该是活佛级的人物(在藏区一个寺院会有好几个活佛)。谈吐儒雅、风度翩翩、交游广阔是周游列国。后来再看其的名片,他们在世界各地都有分支机构,现在大师应该在新加坡,有一位供养人在那边。
岁数小点的一直都在和我谈理想,他们的理想。我很理解,一度也苟同。如果一直都保持下去的话我甚至会加入这个事业,(呵呵希望不会因为这句话被拉去喝茶)。他们都会熟练的中文,但小师傅坚持用英语对话。我的基础很差,他的咖喱英文也很难懂(他们从小偷度治外剃度学经后回来),很多都需要大师傅的翻译。呵呵有趣的事情,这让我想到在浪木寺的小酒馆里和来自几个以色列的老人的一次接触,他们都是50 年代以后移居以色列的,都有来自英语为母语国家的生活经历。其中有个老爷子就是一句英文不说,他们的导游告诉我后我很吃惊。是什么样的心痛让他如此沉默。
存储不相干两件事的脑细胞,在我脑袋里叭的吸在一起
鼻子一直到回来路上都没通气顺畅
到了拉萨,下车打一的直奔北京路上的吉日旅馆
吉日旅馆最便宜的是25大洋的4人间,男女混住。天男海北驴们的大本营,我到的点儿偏晚,进屋也没生分,一一寒暄后摸底,同屋的有:来自上海的刘医生,只和我住了一晚的广东兄弟,珠海的MM,还有我。
干聊没劲,于是我提议出去喝点儿,他们都是早我来时间不等的日子,而且晚上一直没出去过嗨皮。
‘这不行啊,劳动人民也要丰富晚间生活啊。”其实是我想喝啤酒通通气儿。
走在夜晚的林郭路上,看着小巷子里的垃圾偏地,醉鬼横卧,有别与北京路上的和谐、宁穆,还是喜欢这样真实的拉萨。
西部小城,小资们口口相颂的圣地拉萨,我又他妈来啦
这个建筑,这个角度。本没必要发,好的图片太多啦,只是让大家比较布达拉宫大修后的样子。
天亮后,阳光灿烂,他们都起大早遛弯去咯,我不急。楼下扎西餐厅吃个早饭,酥油茶加藏包。捧着本书来到吉日3楼晒太阳。走的匆忙忘了带袜子,一边看着书一边晒我的袜子, 还有我自己
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