■湖北考生
　　清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义爆发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
    赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。
    国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
    皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。
    五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
    圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。
    水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
    春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。
    大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
    新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。
    宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。
    辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。
    六十年来伤国步，八千里外吊民残。
    空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。
    四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
    民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。
    可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
    檀香山上聚义士，兴中会中复青天。
    烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
    枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。
    提携玉泉为国死，何得英名在人间。
    悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。
    晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
    人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。
    白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
    义军已覆化碧土，留得精神载史书。
    黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。　　　　　　
    起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。
    青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。　　　　　　
    行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。
    无量头颅无量血，可怜换得假共和。
    皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。
    百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
    愁看长江东逝去，却有青史映君前。
    莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
    沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。
    岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
    红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。
    吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
    和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。
    今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
    碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。
    只因烈士血如海，才使日月换新天。
    英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。
    百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
    召公甘为社稷死，感君总能多奉献。
    至今天下传英名，不使君没蔓草间。
    今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。
    工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
    民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。
    吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
    聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
    后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？
    河南卷与陕西卷作文同题
　　以兔子为多掌握一项技能被送去学游泳，但很久不能学会为材料，写一篇作文。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
    兔非鱼
    ■河南考生
　　让兔子下水，让走兽高飞，这是多么朴素而美好的“大同”理想。然而走兽没有羽翅，兔子没有鳍尾，这样强迫走兽跃崖，兔子跳水而求一个“个个全才”，便是孟子所谓“求全之毁”。“君子不器”的通才大概是最长也最远的梦。因为鳞片与歌喉的兼得古今中外好像只属于那个化为泡沫的小美人鱼。
    还是孟子说“二者不可得兼”。
    我们总是希望将所有的美好加诸于一个人身上。就像我们希望李煜可以上书韬略，下写愁情；希望赵佶可以左手国策，右手花鸟；希望纳兰可以口吟《饮水词》，手斩胡虏头……思及此，原来我们也是逼兔子下水的“罪人”。
    青史竹帛总是事与愿违：李煜献城，赵佶丧志，纳兰心事无人知。虽然如此，李煜难道就不是“变伶工之词为士大夫之词”的一代词宗了吗？赵佶就不是一幅花鸟价值连城的无限才情了吗？纳兰的《饮水词》就不被争相传唱了吗？
    不是的，如果你还惊艳“一江春水”，如果你还珍视花鸟如生，如果你还牵念“人生若只如初见”，那么，请高抬贵手。
    请放兔子一条生路，留给鱼一个特长吧。请放兔子一条生路，既然兔非鱼，又何必强求呢？
    西方有句谚语：上帝关上一扇门的时候，总会打开一扇窗。中国有同样的誓言：失之东隅，收之桑榆。
    古有琴师师旷，辨音第一，而目不能视。对于师旷来说，能够将一件事做到极致，自毁双目，何足道哉！清有康熙大帝，文韬武略，略逊诗文，然而一国之君，能治国有道，诸国来朝，难道还不能得到世人的褒奖吗？
    不是全才又何妨？不十全十美有何错？管仲爱财，难道就不是贤相？孙子膑脚，难道就不胜庞涓？汉武专制，难道就不是英主？
    生而为人，就接受自己不是一个全才；生而为人，就宽容别人不能十全十美；生而为人，就欣然去发现这个世界不仅有天空，海洋，还有陆地；不仅有飞鸟，游鱼，还有兔子。
    韩愈说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”我们何不能以古之君子之心，看待他人、自己和世界？
    子非鱼，何必曳尾？
    子非鸟，何必高飞？
    子生斯世，何不乐见有兔非鱼，而欣然享此“和而不同”之美？
    广东卷作文题
　　我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新……请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟标题，自定文体，不少于800字。
    傻根
    ■广东考生
    “他什么都不懂”，这是村子里的女人们对傻根评价最多的一句话。
    傻根很傻，自从在城里念完书回来，就变傻了。看，现在他又在田里劝他爹别往庄稼上喷农药，还说什么喷农药多了，植物害虫就会产生抗药性，还会污染附近的河流水源什么的。这不是很傻吗？谁都知道，有害虫就要喷农药呀，连村里三岁的娃娃都知道，傻根变傻了。
    还有，邻居家三愣子结婚时，本来开开心心地摆完喜酒了，第二天就准备下田干活，谁知傻根又跑过去，非得拦住三愣子要他带着老婆去登记，领啥结婚证什么的，折腾了半天。俺村里的人历来结婚办喜事，只需父母同意，再摆几桌酒席，叫上村子里的人吃一顿就可以了，什么登记、结婚证，那些岂不是多此一举，傻根变傻了。
    傻根他叔说要办个啥鱼塘，然后在鱼塘边上再盖个猪窝，说是要用猪粪来喂鱼，那样鱼长得快。正要开工动土时，傻根又跑了过来，嘴里胡说什么要是这样的话，鱼的体内就会有很多的寄生菌，人吃了对健康有害，很容易得病什么的。后来被他叔叔狠狠骂了一顿。可不是吗？几十年来，谁家的鱼不是这样养过来的？不但养的鱼又大又肥，而且一举两得，谁敢说这个方法不好。傻根变得越来越傻了。
    最可恨的应该是去年那个县上造纸厂的厂长说准备到俺村旁边建一个大型的厂子，那样多好呀。附近几个村就数俺村里穷，建下厂子后，那就不用愁了，到厂里打工总比干农活强呀！可在动工之际，那可恶的傻根又冒了出来，说什么造纸厂污染大，建在村子旁边，会影响附近村民的饮用水什么的，还会使庄稼死亡。后来，竟带来了土地局和两个负责水资源检测的专家，把来建厂的人硬是赶走了。这可不是断了俺们村子里的财路吗？好不容易等来这么一个财神爷，就这样没了。为此村子里不少人在暗地里骂傻根真的很傻。
    傻根终于要走了。听说城里的学校开学了，他要回去继续上学。他走的那天，只有家里人来送他。远远的几个妇女瞧了瞧村口，说：“以后我保准不让自己的儿子到城里上学去，真是越学越傻了……”仿佛挺自豪的。
    傻根真的很傻吗？