另一位，有「雪域之子」之称的中国女画家,巴荒(蔡蓉），藏名：才让拉姆（塞仓活佛赐）

中央戏剧学院舞台美术设计专业77级本科毕业，从事美术设计和油画创作，并涉猎于文学和摄影领域：出版《阳光与荒原的诱惑》（散文集与同名画册）、<西藏古文明之旅>，她是我国第一个，也是迄今为止唯一一个独闯西藏阿里无人区的女艺术家，她在一九八七至八八年中，四次进出西藏高原，三次独行西藏阿里，跨越无人区，辗转于西藏边塞偏远的神秘区域，在自然条件恶劣的种种艰难困苦中，以其艺术家独特的艺术直觉和理性思考，写出了众多亦诗亦画的艺术佳作，绘出了一幅幅优秀油画。

藏人肖像

藏人肖像

母亲的圣殿

走过村庄

祈祷者的归途

著名的“蝙蝠”

女诗人温冯月珊，在巴荒新书的序言中曾经如此评价她的画：「当我们的视线接触到她朴素家居墙上的油画时，都屏息静气起来……甚至这一刻，我们仍难以忘怀巴荒那人像画中，那远方的人目中震慑灵魂的眼神。她的画唤起了我们的灵性并带领我们到一个空灵的境界。」

我觉得她的画中有一种品质，难能可贵的真诚，还有什么词儿呢？实在，扎实，坚持，没有浮躁，更多的是冷峻和静寂的沉思...

-尚扬 （画家）
她的几幅《藏人肖像》，从古典样式的端庄到、严正到超验性的呈现，木然得仿佛有意将潜心构思的精心巧妙与细枝末节全部烫平，构图的稳固，边缘线的硬边处理得近乎“刻薄”。在她看来，一切有力度的东西都具有单纯的外形，视觉符号太多、太艳会使观者被表象的复杂实质淹没，而忽略和虚饰了精神意义的“纯粹””。

-冯博一 《文艺报》
她的《母亲的圣殿》使我们感觉到的已不再是某一个具体的母亲，而是对于母亲这个词的内在涵义的女性思考。它表现出来的大气、庄重而圣洁，是大地之母精灵的形象显现。在这里，西藏题材恰如其份地被选择。《牧羊女的箫声》则细腻地传达出画家理想状态中对精神家园的营造，牧羊女和她的十二只羊在此成了一种文化的象征、历史的隐喻。 ……

P.S:

这两个人有什么可比性？不多说，每人看法不同，一句话总结：杂那么有才呢！