大多人都已经习惯观赏时装秀的图片,但Hussein Chalayan展示时装动态之美和“奇思怪想”的秀却必须依赖视频。整场秀的video总让身边学服装的朋友感叹、、到无语。而我了解他更多的东西之后,觉着似乎他的脑袋比正常的人快了10年甚至更久,看他的秀会整个顛覆你对时裝的观念,有人曾经形容看Chalayan的秀就好像在听Mozart的演奏,就像是会移动的魔术,总是隐藏了内在的意义,而且会感觉似乎有人把你的眼界給打开了,发现了世界上有这么多新奇的事情,每天都在发生。
好了,不罗嗦了,认识一下他吧...
Hussein Chalayan ,具有Turkish-Cypriot血统,被业界称为英国时装鬼才。
Chalayan的作品常常表现的是一种概念,他将设计的理念推到雕塑、家具或建筑的高度。当越来越多的设计师沉迷于奢华与媚惑时,他却始终保持着自己一贯的设计风格。难怪TIME杂志时装编辑Lauren Goldstein说他是“他开拓别人所不涉及的领域,相对于时尚,他选择务实,相对于奢华,他选择设计”。他沉浸在自己的世界里,通过自己设计的服装宣称自己的设计才华。
Hussein Chalayan最擅长把衣服做“乱”,层次乱、颜色乱、结构也乱。他最新的设计里,模特穿上了有点儿破烂的新衣,有一种平静的慵懒。Hussein Chalayan在他的生涯中进行过许多试验,比如把衣服埋葬在花园里看看他们是如何腐烂的,或者设计出无袖和无袖窿的绷带服装。但是他却将奥妙的品味同商业的气味清醒地平衡起来,创作出来的服装惊人得平易而受到市场的欢迎。当他1993年从Central St. Martin's School of Art毕业的时候,他将其毕业设计卖给了Brown Focus。现在,除了他自己的服装线以外,他还为纽约的针织公司TSE和英国的服装连锁店Top Shop设计。事实证明,在时装界中并不仅仅只有性才是卖点,意念也是。
在Hussein Chalayan的设计中,你绝对看不到平庸的把戏,也没有卖弄所谓的“粗劣”艺术,一切都是富有创意的严谨艺术。他的设计并不是植根于历史、街头或者神话传说中,而是存在于科幻小说中。他的秀场上,模特的衣服后长出了巨大的刺,盔甲式的服装却不失柔软的触感。自从1994年,他就以自己可穿性强而又是机灵迷人的服装而闻名。Hussein Chalayan的时装秀一向是全世界FASHION PEOPLE期盼的精彩节目,虽然有时候会玩过了头,但是因为他超越、新奇的概念,总是赋予人们一种无穷创意的能量,带领我们眺望未来。
像艺术家一样思考
时装人士往往视人类学家芬克斯坦为“公敌”,她的名著《时装之后》(After A Fashion),从头到尾都在告诫人们,时装是浅薄的,大家千万不要上当,任何附加于上的意义都只是“营销工具”。可能Hussein Chalayan是得以逃脱“芬克斯坦之咒”的少数设计师之一。他自己都觉得那些花费了他大量心力而造的“概念服装”一件也不会卖出去,最终的命运只可能被博物馆收藏,甚至他自己坦言“我设计服装的初衷并非是女人,而是观念”,因此Hussein作为时装设计师的面目并不清晰,尽管他近年来极力将衣服设计得更适于穿着,并努力从剪裁、造型、图案等各个方面尽量符合“正常的审美”,却仍旧像艺术家一样思考并行动。
从一开始,Hussein便是“反时装”的。他在制作中央圣马丁学院的毕业作时,把铁块敷设进衣料,并埋入朋友家的院子里。6个星期之后,那些在泥土中发生了化学反应的锈铁,使衣服散发出垂死的悲凉气息。然而恰是这组惨不忍睹的服装,被伦敦知名时装商店Browns尽数买下。之后,经过数季以哲学、宗教、神话为灵感的系列后,他的思维方式越来越复杂,越来越有趣。1997年,他与建筑师Zaha Hadid与作家Michael Bracewell一起在泰特画廊,就艺术、时装与建筑的平行发展展开对话。最终,他来到了1999春夏季的“Geotropics”、1999秋冬季的“Echoform”、2000春夏季的“Before Minus Now”、2000秋冬季“Afterwords”,以及2001春夏季的“Ventriloquy”,这些最为人称道的成熟作品。
Hussein将时装看成是微缩的建筑,“服装像是室内布置的一部分,而室内布置又是建筑的一部分,这一切都是构成了城市环境,只是体量不同而已。”Hussein通过小小的服装为海德格尔的“人,诗意的栖居”构建外部环境。“Geotropics”中,他将自己所迷恋的“飞机”这一现代意象,引入服装层次(layering)的实验;“Echoform”则继续采用造型感极强的玻璃纤维面料,并将家具的意象植入服装,背着椅子在T台上走来走去的模特倒是头一回看到;“Before Minus Now”开始尝试让服装脱离“非生命体“的宿命,用一个小小的遥控装置,便让服装优美地摆脱了地心引力,漂浮了起来;“Afterwords”则探讨了难民家庭的处境,使家具与服装整合到一起,并暗示人类的将来将失去国籍,成为永远迁徙的部落;“Ventriloquy”则将Hussein最擅长的行为表演引向最高峰,由糖化玻璃所制成的裙子在锤子的敲击下,随机地碎裂成不同的形态。而这一连串如魔法一般的时装,使得Hussein连续两年荣膺英国年度设计师。
Hussein Chalayan的设计处处体现了他的才智,优美雅致,而最低限度也是光彩照人的。珠饰是Chalayan的礼服设计中常用的分割方式,几何或曲线的分割结构也是他的特点。抽象的装饰图案灵感可能来自于飞机的飞行路线,也可能是气象云层图。而且Chalayan总是巧妙地将服装的装饰融入结构中,例如,宽松的背上有大波浪衣褶镶嵌的直筒连衣裙,和打着不规则活褶的A字裙等等。
2003春夏
2007秋冬,由LED发光管制成的裙子
2003年秋冬,Kinship journeys,气球与气囊
2000年春夏,可以修剪的时装,灵感来自园林中被修剪过的树木
无主之地
处于希腊与土耳其交界处的岛国塞浦路斯,由于希腊族与土耳其族的矛盾,使这个国家长期处在动荡不安中。而从小被后来离异的父母带到英国的Hussein Chalayan,虽然身体里流淌着塞国的土族血液,却是“无家可归”的。“这是一个被一分为二的岛国,我们有边境文化。从小我就幻想那边发生了什么。我被告知,希腊人随时会打过来。然而我们的文化是如此相同,我们有的,希腊人也有。只是我们同时也是东方的,因为我们的伊斯兰背景。”
据他当年“中央圣马丁”的同学说,Hussein从来不和他们说一句话。至今他的英语仍带着浓重的异乡口音。因此Hussein敏感于国籍、民族、家庭等政治主题,也并非空穴来风。他在“Between”与“Afterwords”系列里留下了浓墨重彩:“Between”中,几近赤裸的模特仅凭穆斯林妇女的黑色长袍掩面,其余的模特身上的长袍,则根据出场次序,依次加长,最后兜头兜脚地包裹住整个身体;而在“Afterwords”中,咖啡桌和椅子都可以神奇地变幻成裙子,“家”与服装浑然天成地合二为一,Hussein试图为“无家可归”者寻找“出路”。他说:“你常常听到这样的故事,人们迫不得已躲回家中,收拾起一切准备离开。从某种方面来讲,这就是舞台上所呈现的景观,只是用了诗意的表达而已。”
尽管HusseinChalayan藉由时装而传达出来的信息强度远超绝大多数的同行,但他仍旧拒不承认自己是个知识分子。撇开他那些充满各种复杂动因的“时装装置”、“时装雕塑”与“时装行为艺术”不谈,就那些可实际穿着的服装而言,并没有什么大不了的造型,甚至到处充盈了经典的“A字裙”。可他最强悍的地方在于能通过新颖的剪裁与面料,实现抽象而复杂的视觉效果,展示出一种全新的服装景观。这也得归功于他的博学,他在柔软的布料上,运用了许多显而易见的建筑设计方法。
混淆了文化、地理背景,以及跨越各种不同设计领域后的Hussein,来到一片没有主人的空旷领地。
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