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别墅设计

(2007-06-01 21:13)
标签:别墅设计 

别墅设计与艺术思维的关系

符伟伟

 (安阳师范师院 美术学院河南  安阳 455002)

[摘要]

 

文章阐述了别墅设计与艺术思维的关系。从别墅设计与室内关系、及艺术思维的关系出发,从发展的眼光看问题,艺术思维直接或间接影响别墅设计过程,同时,别墅设计也是艺术思维表现。别墅是艺术,是人类对生存室内美的创造。与艺术思维是密不可分的联系,每一个时代对艺术思维的选择都会直接影响着室内艺术设计的风格特征和理论发展。室内设计是一种艺术,是人类对生存室内美的创造。

 

[关键词]  别墅;艺术;形式;功能

 

近年来,设计界最为流行、也最得人心的设计理念便是所谓的“人性化设计”,它的提出可以说是中国设计史上的里程碑。早在欧洲的古希腊哲学中就出现了“人本主义”的观念,而我国则源于古典哲学中老庄的“天人合一”、“与人为贵”的思想。其“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”(出自《老子第二十五章》)被许多现代艺术家和设计师认为是“最大的人本思想’和”最符合可持续发展的思想“。在别墅空间艺术整体设计角度,以“人的空间”建筑特征来探析别墅艺术设计的方法。别墅设计的根本目的是人们创造一个舒服的工作与生活室内。现代别墅设计是集自然科学与社会科学等诸多方面的因素而做出的一种理性的创作活动,即人工自然。在科学技术与艺术形式迅猛发展的今天,人们在不断地寻找舒适的实用功能和艺术美感,其核心涵概着人的心理、视觉、情感等功能的满足。然而,功能要求又与每一个民族的文化精神是分不开的,艺术美感亦然。别墅文化作为文化生活的一部分,有着强烈的民族地域与文化烙印。且审美要求则更多样化、个性化,呈现出丰富多采的样式。

 

 

一、别墅设计艺术思维的定位

 

从建筑单体到室内设计,包容外部与内部空间。别墅设计比建筑设计细致入微,比纯艺术更注重实用、比工艺美术更带有综合、复杂性。其最中目的是以人的空间室内为最根本,充分体现“以物质为其用,以精神为其本”之目的,使人们得到舒适与美感。然而,别墅设计是建筑设计的主要部分之一。它以建筑设计为基础,是建筑设计的继续、深化和发展过程,因而更讲求人的视觉心理、强调情感并与室内协调,因而更加细致入微,更追求艺术审美性,并与艺术设计有着直接的密切联系。所谓别墅,并不是自己的天地,而是整体室内意识。从事别墅设计,也要考虑外部室内因素、建筑文化、生活习俗等大的室内。从而使我们的生活更科学、更艺术、更带有人情味。在此,我想采用建筑艺术大师格罗皮乌斯的一段话,也许更清晰的认识一些:“认为科学比艺术更重要的信曾使文化推动光彩, 需要我们改正教育体系,以使两者并重”。毫无疑问,别墅设计是科学与艺术的结晶,是设计师与艺术思维整合(整体配合设计),是别墅设计更加艺术化。

 

(二)分析别墅设计与艺术思维的开端

 

别墅室内形象设计前,应先考虑其设计因素,无论那一类建筑其室内空间要满足机能,别墅空间形象决定空间室内总体效果,对空间室内气氛、格调起着关键的作用。别墅空间各种各样的不同处理手法与不同目的要求,最终将凝结在空间形象之中。在思考室内空间形象时,应首先区别具体空间室内。(文学作品称语境:语言室内),即别墅室内虚实形态内在、有机的区别与联系。虚实态如以上提到的室内场所、空间知觉及光影层次等。形态则包含点、线、面体等。空间体是由点、线、面构成体,根据建筑的基本特征,将其可划分实体间空、虚拟空间和动态空间是主要空间与次要的划分组成空间序列,以强调某种意境,空间与室内即分割又统一。别墅空间的创造方法,是由于人们对内部空间的要求趋向与多样化与灵活性,要善于利用空间一切因素,化不利因素为有利因素。别墅空间尺度首先是要把人考虑进去的,空间是让人从内部去感受的。所以考察空间尺度时应是考虑人和空间的关系,若以表现景为主,单看景是好看的,空间比例也恰当,如果人走进去或有人的景物时,则感到太挤或太满就不完整了。这说明了一层含义:空间的构成室内空间的一个非常重要的人活动为根据的,而且“人”也应是构成室内空间的一个非常重要的活动因素。人们根据自己的生活经历,常常会体验到不同高低、大小的空间室内,会给人以不同的精神感受。例如,我设计桂花居这栋别墅,它是复式结构,高大的空间人们会感到崇高向上、开阔宏伟。低矮的小巧的空间尺度比例的印象,对空间高低大小的判断,往往是凭籍人们的视野所及的墙面、天花和地面所构成的内部空间形象的观感来体验的。因此,别墅空间大小尺度,除了依据绝对尺度来推敲各个围护体面的比例尺度外,还要参照室内活动着的人们视域中经过视觉透视规律订正过的真实感来决定。别墅空间,需要较大的空间尺度、大多侧重于对空间室内艺术形象的创造。而别墅小空间则侧重于考虑亲切气氛之感。它们应是运用艺术与技术手段,精心组织设计的,这就形成了这些构件在别墅与空间形象的关系,不是单一简单的空间,而是经过艺术思维加工设计表现。别墅设计光照对整个气氛有非常重要作用。现代光学科技又给别墅室内光照带来丰富的条件,因而在此范围内是很有可为的。它不仅做一般采光,还有室内光照室内具体表现导向作用、材料质感效果和强调中心作用等等。利用光的导向性可以在室内气氛转换中获得一个统一和谐的过渡。在室内设计中创造虚拟空间气氛,在一些多功能活动中心的公共大厅中采用。我设计这栋复式结构别墅,在四季厅的光在室内设计中,直接、间接与混合等人工采光形式整个四季厅的水泥梁柱、天窗架、大玻璃面上都不打光,靠阳光采光,清新自然。夜幕降临,整个四季厅的光微弱,有的只是集中照明的一组组虚拟空间。人们可以抬头望见星星月光,使人仿佛置身于星空郊外。但别墅室内采用暖光、点光,从而取得了光点相映、耀眼生辉的效果。

 

三、别墅设计与艺术思维的关系

 

别墅设计怎样与艺术思维有联系呢?首先,先考虑别墅空间的色彩搭配,我要利用色彩构成理论,使色彩可以别墅使室内气氛灿烂夺目,反射出魂丽的色彩交相辉映,顿时使室内气氛平添姿色。室内设计与创艺思维联系,人类在长期的实践经验获得了对色彩的认识和感受:红色使人联想到太阳火于热情,与活跃相连;绿色使人联想到树木、柔嫩与年青、和平;蓝色则使人联想到大海、蓝色与寂静理知与清洁等词汇相关联。自然界所有的色彩存在于人间的形象之中。进一步讲,色彩也有冷暖、远近之分:红、橙、黄色使人感到温暖,相反蓝、绿、紫色使人感到冰冷;高明度的色彩和暖色色彩犹如灯火一般感到近,低明度的色彩和冷色色彩就象远山一般感到远。色彩以各种各样的温度感、距离感、重量感、尺度感等都直接影响到室内气氛的创造。色彩设计能成功地使用这些色彩形象是非常重要的,例如在医院、办公楼等房间,可采用各种调和的灰色以获得安静、柔和的气氛:在旅店门厅、商业建筑室内和其他一些逗留时间较短的公共场所,适当使用高明度色彩,可以获得光彩夺目、热烈兴奋的气氛:在空间低矮的房间里,常常采用具有轻远感的色彩来解决压抑感,相反当采用具有收缩感的色彩来避免使人感到空旷。在同一个房间中,从装修的天花板、以丰富色彩层次,扩展视觉空间,并加强了空间的稳定感。室内空间“空”的部分是室内设计的主体内容。结构材料构成空间。装修装饰为空间锦上添花,光照色彩展示空间。这样。空的部分才得已存在,体现“以物质为其用,以精神为其本”的设计艺术创意过程。那么在室内设计中,怎样创造一个即统一又有对比的,有个性色彩室内气氛呢?在室内整体室内设计中要统一格调,就是每个局部、细部都要顺应整体的色彩。只要与总体色彩不协调的,再动人的色彩也要忍痛割爱。建筑作为一门科学与文化艺术相结合的学科、它与纯艺术(绘画、音乐、文学等)相比,要受到更多的客观限制,诸如材料、施工、功能、经济实力等室内因素的制约,所要处理的问题很多。因此,首先要抓住从大的空间关系上创造一个完整的而又有特色的室内空间室内气氛,然而处理好每一个细节。在室内色彩设计中统一基调,即是说要有一个主调。一首乐曲有主旋律,一幅绘画有主色调,一个空间应有一个主气氛。室内气氛的创造,失去了首要强调的,如同乐曲和绘画走了调子一样注定要失败的。因而设计师必须十分慎重地选择和确定基本色调,全面的考虑各部分色彩变化要主色调相协调。香山饭店的室内色彩设计,贝律铭先生采用白与灰作为主色调,使室内与室外室内色彩浑然一体,室内也是室外,室外也是室内,室内木材、花岗石又与香山树木、山石和自然景观紧密相连,融为一体,真可谓达到了细致入微的地步。在这方面的例子很多,这说明在具体特定的室内设计中,必须有一个主要色调,才能创造出富有特色和有倾向性的、有感染力的室内气氛。就没有色彩性格,更谈不上室内气氛。

 

四、别墅设计与艺术思维展望

 

室内与艺术思维设计有着不可分割的关系,是艺术设计的延续、深化和发展。室内设计流派在很大程度上与艺术设计流派在美学观点上是一致的,在表现形式上和表现手法上也有许多相似之处。尽管如此室内设计是在建筑的内部空间进行的,因此,她更有自己的特点和内容。现代室内设计流派作为近现代的文化思潮的反映,其艺术形式多姿多彩,因而形成很多流派,有新古典主义派、后现代主义派、解构主义派、地方主义派、超现实主义派、东方情调派等等,诚然,他们都有各自装饰美的特点和内涵。室内艺术设计与现代人的思想、需求、价值标准及美学观、设计观的配合,在现代美学观都有很大的联系。现代室内设计表现中国传统空间的精神气质,这是现代从传统中吸取精华,从汉唐的雄浑,到明代的朴实典雅,至明清而日趋精细复杂,金碧辉煌,每个时代都表现都有不同。室内艺术设计受艺术思维的支配,例如东西方艺术思维差异导致了室内设计风格截然不同,历史上,由于“宗教神学”思想始终贯穿于西方文化中,所以我们看到从古希腊罗马到中世纪及至文艺复兴时期的室内艺术设计都体现了对神的崇拜,诸如雅典卫城以帕特农神庙为中心四周辐射的神庙建筑群和高大雄伟的圣索非亚大教堂和万神庙等等。而中国形成了以儒家思想为主线,释、道、儒互相融合而共同发展的文化特征。倡导“天人合一”的室内设计观。中国的室内艺术设计更追求意蕴,眷恋山水自然,在顺应自然中去利用自然。在建筑选材上,西方人选择了石材拱券结构来建筑生存空间,建筑与室内设计纵向延伸,所以建造了诸如圣彼得大教堂之类的巨型建筑;中国则采用了木材架结构来营造栖息之所。在中国传统室内设计艺术中相互影响和共融的文学艺术所追求的意境,在室内艺术中同样为建筑艺术家所注重,无论是大型园林或小型的私园,在构思立意上,往往根据绘画和文学的描写造景,表现文学意境,或借书画、匾额引导人们更深入领会自然景色。明清园林艺术的高度发展,又为室内艺术设计带来了新的景观,透过花窗可借远方的景色,成为一幅山水画。由此得到启发,有意在窗外、门外载树筑石,借入室内而成为别致的景观,苏州网狮园梯云室,透过长窗看园中奇石,透过花窗看室外芭蕉,石笋竹丛。使欣赏者通过想象,进入情景之中,追求诗情画意,便是设计者的宗旨。

 

五、室内艺术设计与艺术思维创作方法

 

室内艺术设计是一个庞杂的系统工程,是人类生存室内的整合设计。它包括建筑艺术、园林艺术、公共空间艺术、城市雕塑艺术、室内设计、装饰艺术品等诸多要素。所以室内艺术设计首先要掌握这些知识,能够运用自如,同时还要掌握诸如建筑学、社会学、哲学、历史学、文学、宗教学、民俗学、经济学、生理学、心理学等相关学科的知识。室内艺术设计研究领域非常广泛,其中包括设计美学、创作风格等问题。我国传统建筑室内设计,是人类创造历史的见证,每个国家、地区和民族建筑、室内艺术都有自己的风格个性和辉煌成就。然而,它只代表过去的辉煌。因此  室内艺术设计与艺术思维中有一个重要因素是不同材料质感的视觉、心理感受。因而我们应设计符合人情感的空间的需要,犹如同一首歌用不同的乐器演奏,效果、品味和气氛有很大的不同,所以就要挖掘材料质感的表现潜力,配合空间的光形、色质等设计手段,在利用材料的质感属性,突出自然肌理形状、图案、色彩、触觉、质感,通过精心选择、巧妙组合搭配,充分体现空间表情独特性格。如:玻璃、不锈钢、铝板可表达时代感和高科技感,大理石和花岗岩有坚硬平滑的性格,室内织物有轻柔细软的表情以及自然亲切的木制材质,砖木材质表达质朴的自然美和人情味,一些天然的材料倍受设计师和大众的宠爱,淋漓尽致的展示自然肌理。同时把形、色、质、声、光融为一体。为空间表情充满人性化味道,让人们感受新鲜的空气,绿色的生命,去追逐阳光、海岸、沙滩还有家乡的水,如广州的白天鹅宾馆中庭的“故乡水”瀑布,在材料运用上为整个室内增添一份情致。不分场合和室内整体要求,滥用高档的材料,没有更好的设计思想带来提高,相反倒是弥漫庸俗、空虚的毒物,是一种病态的文化现象。要对材料的特性系统全面的认识,设计师不仅仅是造型形式上的设计材料,而且还从功能的角度考虑结构和构造上的设计材料,还要考虑价格与投资的问题。为创造人性化室内空间服务。在当代建筑大师中白色派建筑家迈耶认为:“白色是建筑中最能够反映建筑美、建筑结构、光影效果的色彩,因此,使用全白色,是能够打到最充、最饱满、最强有力的建筑目的手段”;被人称为“银色派”,“灰色派”的建筑大师西萨.佩里,他的色感使空间感变得更有活力和特性,“他调色板上的色阶从蓝鲸的兴高采烈,喧闹炫耀到希尔撕步行商业街的柔和雅致,还有现代美术馆和四叶公寓幕墙的丰富多彩。”等;建筑家福斯特在近几年的项目中大量运用蓝色,而且在自己办公室也特意使用这种颜色,基本上蓝色已成为他的品牌、标志了,素有“蓝色派”之称,在此色彩充分发挥其象征性的功能。他更倾向于使用单一中性色或金属色来突显内部空间与外部空间的逻辑关系,如在机场建筑中,他就是运用白色和灰色来创造出所谓的“人造天空”同时再采用更强烈的色彩标示出一些信息,这样就能增强乘客的识别感。他认为像画廊和博物观这样的建筑,完整体现其艺术性是非常重要的,21世纪科技的进步以及人们思想的观念转变,人性室内设计已成为主流,设计思维越来越重视人性化,它是以人为中心和尺度,设计为人而设计,即满足人生理、心理及至情感的需要,用人类工程学、室内科学、行为科学、心理学、室内心理学等等科学。以不同的角度,从不同的方面分析人性的需要,以达到以人中心“为人而设计”的目的,从室内设计创作思想的演变史来看,从二维平面、三度空间到四维空间的人性化灵魂设计观,使人们逐渐超越物质功能的满足,向人性化情感的精神需求层次过度。开始注重人的因素和空间使用者的心理、心理及至情感的需求。追求传统的文脉。向人性化情感的精神需求层次过度。开始注重人的因素和空间使用着者的生理、心理及至情感的需求。追求传统的文脉,向往充满人情味、地方民俗和以人工创造的生态室内,他们都崇尚自然返朴归真,以情动人实现了绿色设计,让你摆脱城市的喧嚣,放松自我,栖居于大自然的理想。如今很多优秀的设计师也把“人性化”融入自己的设计中,尽可能地提高家居室内的宜人度。按理说在“以人为本”思想指导下的家居设计应该是令人满意的,是我们理想中的家居室内。所以就要在装修的材料的材质,色彩的搭配,通过运用夸张、关联、想象、象征等手法,运用体量变化、材料变化、色彩变化、形态变化、色彩及光线的变化,造型的点线面体的有机构成。化空间的不利因素为有利因素,充分表现出各民族各地域文化特点和仿生大自然的生态空间园林特色。运用精练简洁的形态构成求得纯净、祥和具有个性化氛围。北京大观园酒店、北京王府饭店、北京中国大饭店、广州的白天鹅宾馆和一些有个性和人性化的空间设计让人们体验具体氛围,充分表现出各民族各地域文化特点和仿生大自然的生态空间园林特色。它们都崇尚地域文化,崇尚自然和人性化设计,向往人与自然和人与世上万物和协并存的人性化空间,提倡亲情化、个性化、家居化,、突出温馨、柔和。室内艺术设计和艺术思维紧密联系,我国目前的室内设计形态,基本上只是对新样式的热衷,也就会产生“乳罩、鸟巢、鸟蛋满天飞”了。现在时代是发展了,新的事物也不断出现,但现代艺术与现代技术于一身的建筑、室内作品就一定能显示出社会的“进步”吗?建筑总归是建筑,脱离实用的建筑,其“创造性”又何在?因此“功能主义”与“唯美主义”谁该是室内设计的精髓。是我们设计走向“唯美主义”,而把更日常生活画,即功能化的精髓被抽调了。孰不知“装饰”的要旨在于“饰”,即通过空间中的一些附加饰物,如:绘画、雕塑、绿化、小品等,追求室内的赏心悦目或表现出某种情趣和意义。而真正的室内设计涉及建筑学、材料学、工艺学、美学、心理学、行为学、人体工程学等多种领域,是一门综合性很强的学科,从不是简单的重什么、轻什么的概念。在某种程度上,室内设计“满足使用功能”的内核已被陈旧的“贵族意识”所取代,即室内设计不是已满足使用功能为准则,而是过分炫耀装饰的设计师或作为领导的审查者的个人兴趣为准则。我们生活在一个逐渐变得让自己无所适从的室内中,面对纷繁复杂的万千,所能够做到的仅仅是对所处室内和生活现状进行一点改变,绝不可能无中生有地选择或创造一种别样的生活。不断发展的都市室内和社会不仅带来经济和技术的变化,而且带来个人和空间之间异常关系的场景的不断转换。人类和周围室内之间、与室内中各种要素之间有着多元互动的作用,随之而来的是对设计及美学的新观念的不断发展和演变。人类生活与设计之间的至关重要的关系使建筑师要时刻注意室内设计与艺术思维紧紧得联系在一起,把传统与地域特色、保持与发展的关系运用恰当,社会在不断发展,人们的审美、生活习惯等也在不断发生变化。应当看到,传统建筑的形式、功能已不能完全满足现代人不断发展的需要,传统建筑的方式,也不再适应现代室内和条件。进行充分的人性化设计,使建筑空间室内更好地适应不同文化背景及不同地域条件的现代人的活动,应当努力探索民族文化背景及地域条件下的创新之路。像景观室内的追求之一就是“师法自然”,那自然的色彩及其组合必然成为景观室内“师法”的对象。与其他设计要素一样,我们只有通过精练、提取、抽象,实现色彩的自然属性与社会属性的统一,才能升华至色彩组合的艺术美。如室内空间的设计直接关系到人们的安全、健康、效率、舒适等等。室内的创造,不仅应满足人们生理的需要,还应满足其物质和精神的需要。建筑师大到对人体工程学、室内心理学、审美心理学等方面的研究,小到对每个个体的日常生活习惯和习性的研究。同时还需要综合处理人与室内、人际交往以及社会活动等多项关系,综合解决功能、美观、氛围、经济等各种要求。而对那些在各种风格之中难以选择或者盲目追随潮流的人们来说,一味地追求豪华、气派等形式上的美观,而忽略实际功能和情感需求,只会使居室成为一件中看不中用的“展示品”。似乎很少人真正地意识到其生活空间是为自己服务的而不是摆出来给别人看的。他们往往沉迷予感受当中,从而忽略了自身对室内的正常感知,从而也就背离了“人性化”的设计所给予的关怀应贯穿其始终,并能引导人们追求一种可持续发展的具有更高生活质量的新的生活方式。《中庸》中提到:“致光广大而尽精微。”对生活中的细节而进行的人性化设计,往往更能使人感到被关心亲切感。”

 

六、室内艺术设计与艺术思维的统一

 

同时,设计者细致入微、设身处地地为人们创造美好的室内,也体现了人性化设计的深度。“未来的艺术一定是多种媒介的综合,不会再是单一媒介的表现。”——康定斯基综上所述,我们能够认识到室内艺术设计与艺术思维的联系,以及对于室内艺术设计的重要意义。每一时代的艺术思维选择会影响和决定着这一时代的室内艺术的风格形式和功能趋向。只有把握住时代艺术思维选择特征,才能使室内艺术设计得到时代的认同。因此,现代室内艺术设计必须了解艺术,认识艺术,辨清艺术选择的方向。遵循艺术选择的要求,只有这样,才能够为人类设计出理想的生存室内。让人类充分来享受自然、享受生活、享受生命。

 

 

作者签名:

 

 

 

参考文献

[1].“建筑设计资料集”编委会.建筑设计资料集[M].北京:中国建筑工业出版社,1994

[2]. 张绮曼.室内艺术设计理论.北京:中国建筑工业出版社,1996

[3]. 康定斯基.论艺术的精神.北京:中国社会出版社,1987

[4]. 陈志华.外国建筑史.北京:中国建筑工业出版社,2004

[5]. 潘谷西.中国建筑史.北京:中国建筑工业出版社,2004

[6]. 丁俊清编著.中国居住文化.上海:同济大学出版社,1998

                                                                                                               

 

In room artistic design and artistic thought

Fu Weiwei

(Anyang Teachers College Teachers College of Art, Henan Anyang, 455002)

[Abstract] 

 

The article elaborated in the room the artisticdesign and the artistic thought relations. Relates, and the artisticthought relations from the architectural design and the room embarks,looks at the question from the development judgement, the artisticthought is direct or in the indirect influence room the artisticdesign process, simultaneously, in the room the artistic design alsois the artistic thought performance. In the room the design is an art,is the humanity to the survival room in the beautiful creation. Withthe artistic thought is the inseparable relation, each time candirectly affect in the room to the artistic thought choice theartistic design style characteristic and the theory development. Inthe room the design is one kind of art, is the humanity to thesurvival room in the beautiful creation. Key word: In room; Art; Form; Function

 

 

[Keywords] 

 

In room; Art; Form; Function

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