有人问过对于如何成为一个好的设计师，
我以前回答过，我个人的认为，说错别见怪，
简单来讲分两个方面：

一：修心（素质，修养，明性）
什么样的人一定会做什么样的事，你要想做出什么样的事就要先成为什么样的人，
如果你很细心，你做的东西就会很精致，如果你很大气，你做的东西就会大方。
如果你不甘心就这样，你想设计做的能放能收，既能够整体好有能精致绝美，
那你就要有能放能收的性格，如同好书法，疏能跑马，密不透风。
所以你可以通过别人的图可以看出一个人性格和需要什么。
多去看大师们的性格，比如贝律铭，韩美林，吴冠中等等，看看他们对生活的态度，
知道一种高度，虽然现在达不到，但，一定要知道。要改变自己的性格，
是件异常艰难的事情，一般情况下需要巨大的刺激才容易达到，能有成多少，
还看机缘造化。
另外，一个人的心灵变得敏锐了，他的幸福和痛苦就会被放大，就像越清醒，
感觉就越强烈一样，你体会到得痛苦和幸福也变被放大，放大多少取决于你的明性。
所以在承受幸福和绝望时也需要你的承受力变的强，承受力就是脑的问题。

二：修脑（能力，方法，悟性）
能力是可以培养出来的，可以有N多方法，
多的就像要你设计一把椅子，你可以拿出一堆设计稿一样，
你如果每一件事不是想到一个方法就结束的话，你觉得你会不会变地更聪明：）
设计是个多门学科的工作，到了后来你发现需要知道的东西太多了，
历史，地理，植物，心理学，哲学，绘画，建筑，音乐，经济，物理等等。。。
这些都是以后要成就某一个高度的基础。如果你某一天要达到这个高度，
一定会回来补这些课的，记得我说的，对于设计有追求者，是“一定”！！！
这么多知识怎么学啊？ 很多学生这么问我，呵呵，其实没有想象的那么恐怖，
学科到了一定程度是相通的，这个学习是先“点”再“线”再“面”。
简单的说，到了某一种程度时，你坐在马桶上便便都可以让设计进步，
可以让哲学进步，可以让地理进步，可以让知识进步，这是一个很NB的状态，
也就是说，你现在是学一门要一小时，学8门知识就要8小时，
到了高等级状态时是1小时学一门，8门课同时进步，因为它们相通的，
而且还是相互交融的方式。这个我只能这样说，不知道是否能理解。
加上很好的方法。就更牛了。
我曾经在公司带过一个队伍，16个人左右，正常上班，不影响工作，
用1年时间学习，达到别人也许3年都不一定达到的状态，涉及到，摄影，
电影，哲学，施工，材料，谈客户，设计，手绘等等。原因很简单，
就是成千上万的方法之一。 
【 哎，打字我太慢。。。。。具体做法是：每个星期就一天休息，
这一天安排好大家，分7个组，3个或两个一组，根据他们的爱好安排。 
1：喜欢逛街的女孩子让她们逛街，但是要求她们带相机，把看到好的门头，
建筑，美女帅哥，花草树木，只要是觉得美的都拍下来作为晚上讲课大家分享用。
2：喜欢看书写作的和喜欢画画的分一组，给他们一个方案做，一个画一个写，
告诉他们我的一些方法，他们自己按照自己需要的方式表达。
3：老实的人能吃苦，让他们跑工地，用一天时间在工地去了解所看到的任何材料，
问清楚做法属性并带一个小样板回来，
4：喜欢和人聊天说话的派到材料市场，了解材料的情况，等等。。。。
剩下的事情就是每天晚上在一起，由一组人员讲他们的收获，然后大家一起讨论。
有时候一起看电影（公司有投影）看完大家谈情节安排，摄影技巧，人物性格命运，
里面的建筑和室内场景设计。结果就是一个星期只出去一次，正常工作，
但是每天有新收获。我们从晚上7点到12点，赶他们走都不走，整整一年，
他们回广州后给我电话，结果就是发现他们远远超越了以前的同学。】

你可以看到有的人，感觉很好，但做不出东西，这就是心到脑不到，
有的人做东西花样很多，造型很多，就是看不到内涵，这就是脑到心不到。
要成为一个真正的好的设计师，需要有超凡卓越的头脑，处世不惊的态度，
应变万事的能力外。还需要海一样的胸襟。

总之：
修心的人，总是要受常人不能受之苦。
修脑的人，总能做别人不能做的事。 

对于住宅装修，
如果说它是生意，是设计师生存的手段，客户满意就是硬道理，
如同你不需要给一个孩子讲勾股定理，你只要他开心，
或者你不需要给一个爱甜食的人吃辣椒，你只要多买甜品。

如果把它定位在美学和功能的范畴，它就变得相对容易。
如同给别人化妆，让丑变美，让怯懦变勇敢，让悲观变自信。

如果觉得它涵盖人性和人与人之间关系的范畴，它就变得更宽广。
如同你懂他懂她懂它也懂自己，播下种子，有人来收获幸福，你也获得幸福，

如果连上建筑，连上园林，连上爱好，它也变得更有意思。
如同你在画画的时候，也听着音乐，也喝着茶，还能看见头顶的月光。

一个住宅设计有如一个人在你手中诞生：
骨骼就是结构
血肉就是空间
穿戴就是装饰
内涵就是文化

如果你要一个江南美女，那她的身高是多少最好？骨骼是柔弱的纤细的？肩胛骨多宽才美？
皮肤是白皙到怎样的程度？轻抚有什么样的感觉，像风吹过杨柳？还是像燕子掠过湖面？
是穿淡蓝的修长的裙子吗？是穿粉色的绣鞋？下雨喜欢打什么颜色的油纸伞？盘什么样的头发还是长发披肩？
是轻抚古筝还是手挽琵琶？是念一首唐伯虎的“桃花庵”还是唱一曲“西厢记”？
到底一个怎样的江南美女？

如果你要一个北方汉子，如果你要一个天真的小孩，
如果你要一个勇猛的战士，或者你只要你自己。
都要一个前提，就是你要知道你要什么，你要创造一个什么人。
最怕就是不知道要什么，到头来什么都不是，
如果能知道，做到哪个层面除了双方，还要看机缘造化。
如同一段婚姻。这，就是生活。

以前无事时想的住宅

人的城
一，人外之城，对外的态度：
那片厚实沉重的土墙，对着马路和熙攘的人群，对于这些，是不喜欢却又需要，
透过窗望去行走的人和飞驰而过的车，或他们看着这样的土墙，本意是拒绝的是隔断的，
但事实是不可能去隔断（如同你不喜欢这样嘈杂浮躁的社会，但你还要生活在其中），
于是那个方向有了那样的窗。拒绝冷漠的人来人往没有感情的相遇，隔绝又相通。
在这里，即使在选择下观看或者在远离的状态中了解，那也是对现实的呼应。
面对另一面的草地河流和远山，树和山坡能将它们分成区域不分白天夜晚，
在阳光和月光下。对于喜爱，没有理由去建那样的墙，所以就让它们自由自在的流动。
（墙，树，草地，灌木花草，水）

二，人内之城，对内的态度：
通透，倘若你能进来，你就是朋友，就能一目了然。
敏感，多变，脆弱，富有创造，在共同共通的时间里洋溢彼此真实的喜怒哀乐。
不只是交流也不只是默契,印在平面上的光和影隔着反光的真与实，
如同玻璃透过的景色和反光中自己的影子重叠在一起，一切历历在目不会分开。
风在这里穿过，从门流到窗，从早晨到黄昏，我就站立在这里。
这是一种陈列现状和讲述技巧无关。
（钢架，玻璃，棉布，门）

三，心之城，对心的态度：
实体，那是最终的人之城的支柱，不可缺少的恒久力量，
不说别人甚至自己也不能了解的突然和牢固，所需要固执坚持的。
也许就是一场梦，是在你躺下的时候又升起的,
如同蝉蛹包裹着希望的同时也围着那样的一个自己，
每个人都期待在这里重生，获得新的生命。
（混凝土，木，窗）



一种做法，做记录

感性和理性。对一个人来说，是两个面
说某时如何，无非是某一方面占上风，
或者某些时候其中一种状态占上风。
设计师要感性也要理性，两个都不可缺少，
这个和前面提到的脑与心的关系是一样的。
就像设计，感性是放，理性是收。
感性得到想法和方向，理性来安排与实施。
却一不可啊。

理性不需要我来讲，人们进入社会后，社会自然会折磨明白。
而感性，是自身的东西，那怕一个人关在角落也能自成。
人们常常会忘记，我才会在这里说说，给朋友提醒。