禅是不说之说，是出境而生的机趣。
    其实，禅的玄妙之处，在于它只是提供一种思维方式，但不下结论;他只是提供源头，却没有一个总结的目标。禅，其实是让每一个人在自己的生活方式中去顿悟与体验。这样一来，禅宗美学便为设计师带来了新的美学智慧与思维；真正揭示出审美活动的纯粹性、自由性、真正把审美活动与创作自由完全等同起来。
禅是直指人心的，见性成就的实证方法。通过禅的方法可以使大脑引爆激情、顿开智慧。禅就是善用大脑，开发智慧和德行的最快方法。当下的生活已在不经意之间被我们复杂化了，多余而冗繁的设计常常会掩盖生活本身的使用需要，因为从某种意义上来说，物质的繁盛会凸显出人的精神空无。所以禅宗倡导简素的美学主张，已达到一种“空寂”的境界。

    禅的简素与西方极简主义设计方格似乎一脉相承。极简主义是用减少、否定、净化来摒弃日常的繁琐，去繁从简，用感观上的简约干净，获得物质最本质的元素的再生。它是一种克制的做法，是一种反物欲的精神。当物质向后大步退消时，留下的就是广袤的精神空间，这与禅宗的“参禅”有着异曲同工之妙。用最少的东西最简单的方式，创造一种深入人心的美，成为当今设计师探索的主题。
    禅宗的简素似乎比极简主义思潮走得更远。禅的简素不仅是一种表象的“极少主义”，它更加注重身心的修为，禅宗崇尚天地万物皆与人同根一体，由此衍化出的简朴、单纯、自然等理念，通过环境的空寂、幽玄，达到一种“无我”的境界。
    禅宗崇尚自然。朴实的风气，同时注重物体的简素之美。现代陶艺家为了体现泥土的本色，陶艺作品常用素烧或熏烧等方法来完成，使其呈现出朴茂和雄浑的艺术风格。那粗糙的质地、随意的形态，繁杂与简约的对比，无不体现陶瓷材料的自然本色之美。这种简素的美学主张将禅宗美学中“空寂”的意境作了现代的发挥。